A vinheta do Carnaval Globeleza 2019 é uma celebração aos vários ritmos do carnaval no país. Frevo, maracatu, carnaval de rua, marchinhas, afroxé, bumba meu boi e a festa tradicional de avenida estão representados no vídeo, que neste ano representa a coletividade. Através de um storyboard ajudei a montar vinheta e redesenhei e modernizei a logo icônica que já faz parte da cultura popular brasileira.

The Globeleza Carnival 2019 promo video is a celebration of the various carnival rhythms in the country. Frevo, maracatu, street carnival, marchinhas, afroxé, bumba meu boi and the traditional avenue party are represented in the video, which this year represents the community. Through a storyboard I helped to create the product and I redesigned and modernized the iconic logo that is already part of Brazilian popular culture.
GLOBELEZA 2019 PROMO VIDEO Direção de Criação: Sergio Valente, Mariana Sá Direção: Alexandre Romano Criação e Direção de Arte: Alexandre Romano, Julia Rocha, Roberto Stein Edição: Roberto Stein Color Grade: Alexandre Romano Produção Executiva: Orlando Martins, Fernanda Deway Storyboard: Caramurú Baumgartner Computação Gráfica: Wanderson Andre Santos Logo Design: Valerycka Rizzo, Caramurú Baumgartner, Helena Carvalho Coordenação de Criação: Valerycka Rizzo Atendimento: Carla Sá, Daniela Farina, Patricia D’Oliveira Trilha: Nani Palmeira Direção de Fotografia: Fernando de Oliveira Figurino: Rita Comparato Coreografia: Wilson Aguiar Produção: Trator Filmes Animação Stop Motion Logo: Visorama
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O encontro filosofal psico-físico entre Rabindranath e o vagabundo iluminado é retratado nesta ilustração onde é apresentada a tour da banda TAGORE pelo interior de São Paulo-Brasil. -------------------------------------------------------------------------- The meeting psycho-physical philosopher Rabindranath and among the enlightened bum is depicted in this illustration which shows the band Tagore tour of the interior of São Paulo-Brazil.
Espero que você não seja o último a saber. Há três explicações​: na Idade Média, alguns povos europeus castigavam a traição da mulher com a morte dela e do amante, cujo assassinato era praticado pelo marido traído. Se ele não matasse os dois, perdia a dignidade e precisava andar em público com um chapéu ornamentado com um par de cornos grandes. A segunda explicação é que outros povos europeus colocavam um par de cornos na porta de entrada do homem traído para avisá­lo. A terceira hipótese é que, no Brasil, a vaca é associada à mulher devassa. Ou seja, se a mulher adúltera é a vaca, o homem traído é o touro, cornudo ou chifrudo. Tudo o que lhe disserem além disso, é coisa que estão colocando na sua cabeça. -------------------------------------------------------------------- I hope you are not the last to know. There are three explanations: in the Middle Ages, some European peoples punished the betrayal of the woman with her death and lover, whose murder was committed by the betrayed husband . If he did not kill the two, he lost his dignity and had to walk in public with an ornate hat with a pair of large horns. The second explanation is that other European people put a pair of horns on the man's front door betrayed to avisálo. The third hypothesis is that, in Brazil, the cow is associated with wanton woman. That is, if the adulterous woman is a cow, man betrayed is the bull, horned or horned. Whatever they tell you moreover, it is something they're putting in your head.
FanArt Poster to Mac DeMarco in Olinda-Brazil.
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